Domostroy në prindër


  • Përse mësoj "prindërit Domostroy '

  • ... Metodat e diskutueshme të arsimit dhe sigurisht nuk dihet. Besimi Orthodhoks ishte
    i pandryshueshëm, që do të thotë se çdo familje të respektohen pa kalendarin e kishës përjashtim
    dhe urdhërimet e Perëndisë ishin sjellje normale. Dhe se njerëzit jetonin më lehtë,
    në mesin e shekullit XVI, ka libra të veçanta që rregullojnë në mënyrë rigoroze të gjithë
    mjetet e jetesës. Kjo "Big-Chety Shenjtorë", "Sobori" dhe "Domostroy."

    "Shenjtorët e mëdha-Chety" ishin një koleksion 12-vëllimi i leximeve për secilin
    muaj dhe ditë të vitit. Me sa duket, çështja e çfarë të bëjë në kohën e tij të lirë, nuk diskutohet edhe:
    Familja usidalasya në tryezë, dhe pronari ishte marrë nga një tjetër leximit të tekstit

    libra - origjinale apo një faturë. Në "Stoglavy" - një libër i përbërë nga 100
    Kapitujt janë përmbledhur rregullat themelore dhe ritualeve të adhurimit kishtar. Por "Domostroy"
    rregullojnë jetën e përditshme. Ishte një grup i veçantë i rregullave të sjelljes
    dhe rregulla të mirësjelljes, që i mbuluar të gjitha aspektet e familjes së vjetër rus.

    Në "Domostroi" udhëzime të hollësishme mbi të gjithë mësoi bujqësi në pritje
    Mysafirët në kryerjen e tregtisë ... Këtu ju mund të gjeni shumë këshilla të dobishme
    duke filluar nga si kërpudha kripë, riparim gardh ose skroyity fustan, dhe duke i dhënë fund
    sistem i përcaktuar mirë i marrëdhënieve midis burrit dhe gruas, master dhe


    nëpunësit, prindërit dhe fëmijët.

    Ky grup rregullash formuar shumë ngadalë, gjatë disa shekujve. Përfundimtar
    Teksti "despotizmi patriarkal" është përpiluar këshilltar shpirtëror Ivan tmerrshme, një murg
    Sylvester në mes të shekullit të XVI. Është kjo, në versionin e fundit të "despotizmit patriarkale"
    përcaktuar jetën e shekujve XVII-XVIII.


    Përse mësoj "prindërit Domostroy '

    Para së gjithash - kujdesen për gazrave të tyre - të kujdesen materiale dhe shpirtërore.
    Babai dhe nëna i takon për të mësuar fëmijët frikën e Perëndisë, dhe mirësjelljen, dhe çdo mënyrë.
    Por gjithashtu, në varësi të moshës dhe të mësojnë ata, të kërkohet të ngarkoni
    Mjeshtëri bijave dhe bijve babai - për zotërim dhe vepra artizanale të ndryshme.

    Interesante,
    se "Domostroy" e bën këtë një zbritje në prirjen e fëmijës, duke i inkurajuar mësimin
    pse fëmijët "që respekton dhe janë të aftë të cilit Perëndia i jep mundësi."

    Duke bërë thirrje prindërve për të dashur dhe për të mbrojtur fëmijët e tyre, "Domostroy" në të njëjtën kohë kërkon
    e tyre "dhimbje dhe të japë ndëshkimin dhe udhëzuese, dhe e dënuan, mundi." Këtu ajo është, klasike,
    transmetuar nga goja në gojë dogmës domostroyivskyh: "Korrigjo fëmijët tuaj në rininë - paqe ju në moshën tuaj të vjetër." Në ashpërsi të veçantë atëherë rritur fëmijët:
    "Mos kurseni të rrahur fëmijën nëse ajo posechesh shufra, ai nuk do të vdes, por do të jetë të shëndetshme,
    për ti strachuyuchy trupin e tij, shpirtin e tij nga vdekja ".

    Dhe më tej: "bir i dashur
    e tyre rrit plagët e tij, dhe pastaj nuk nahvalytsya ata. " Sa për vajzat e
    pastaj ata kishin për të le të rritet jo aq rreptësisht, por pa Carta. Bazë
    Themelet e vajzës së arsimit ishte - për të mbrojtur të saj nga mëkati dhe "blyusty pastërtinë e saj trupore
    si beben e syrit dhe si shpirtin tënd ". "Sepse në qoftë se ju jepni vajzën e saj pa të metë në qoftë se
    të mbajë një punë e madhe në çdo pohvalyshsya shoqërisë. "


    Prandaj, parimi themelor i domostroevskyy arsimit i qartë: "sjellë deri fëmijën
    në ndalimet dhe për të gjetur atë paqen dhe bekimin. " Me fjalë të tjera, më shumë
    ashpërsi, kufizimet mbi lirinë, dhe nga fëmijët - bindje të plotë,

    më mirë. Ajo duhet të jetë dashuria gjithmonë. Megjithatë, "Domostroy" paralajmëron prindërit
    hapur nga dashuria, manifestuar. Ngrohtësi, dashuri, butësi dhe manifestimeve të tjera
    Ndjenjat duhet për të varrosur thellë në pjesën e poshtme të shpirtit prindërore: "Mos buzëqesh
    atë duke luajtur, një i dobët i vogël - në një pikëllimin e madh lënduar ". Megjithatë, prindërit
    nuk rekomandohet në shfaqje të përgjithshëm ka emocionet e tepërta - si pozitive
    (Stormy gëzim, pasion, emocion) dhe negative (zemërim, bujë). Aftësi
    të frenojnë veten e tyre, për të fshehur ndjenjat e tyre konsiderohet avantazh më të rëndësishme të ushtrisë,
    kryefamiljari. Ai nuk duhet të diskutojë një shumë për të thënë dhe për të marrë skuqje

    zgjidhje.

    Sylvester, përpilues i "despotizmit patriarkale", i bindur se dashuria për fëmijët duhet të tregohet
    vetëm në raste jo me fjalë, në kujdesin e përditshme, si të ndjeshme
    bujqësi, aftësia e prindërve për të siguruar të ardhmen e fëmijëve të tyre. E gjithë
    kapitull është e përkushtuar për të, për shembull, si për të mbledhur siç duhet prikë vajzës së. "Në
    një bijë e lindur ndërsa njerëz të arsyeshëm të të gjitha vajzën e të ardhurave vë në:
    emrin e saj, apo kafshë rritet me pasardhësit apo piktura, dhe piktura, dhe
    copë e indeve dhe peshqir, dhe këmisha gjithë këtyre viteve, ajo e vënë në një kuti të veçantë
    dhe veshjet dhe kapelet dhe necklaces, dhe vegla të kishës dhe kallaj sendesh dhe bakër,

    dhe dru; gjithmonë të shtoni një pak i, por jo të gjithë një e papritur, jo një humbje.
    Dhe çdo gjë do të jetë i plotë. Po bijat rritje frikë nga Perëndia dhe të mësojnë njohuri dhe pajën
    ajo gradualisht vjen, vetëm një konspiracion -. çdo gjë dhe i gatshëm "

    Elementi më i rëndësishëm i edukimit të fëmijëve në familjen e lashtë - një respektimin rigoroz
    rregullat e sjelljes, riteve, ritualeve dhe ceremonive, që në shekujt XVI-XVII ishte
    grup i madh. Para së të gjithë fëmijëve kishte për të mësuar imazhin fetar
    jeta e prindërve të tyre. Për shembull, pas lutjeve të mbrëmjes ose lutje Shtëpi
    jo të pijshëm, nuk hahet, nuk menduar për të folur - kjo ishte një mëkat. Para

    shkoni në shtrat, gjithmonë kishte për të bërë tre reqatë para shtëpisë
    icons. Dhe para se çdo veprim kërkohet duke u lutur. Edhe zakonshëm
    punët e shtëpisë gjithmonë rozpochynalysya me prehër dhe harqe, ndërsa detyrimisht
    ndodhi shenjën e kryqit. Dhe u ngjit përpara se të hahet bukë në nder të Virgjëreshës.

    Pas fëmijët më të vjetër të mësojnë ceremonive të tilla si harqe, sepse njerëzit kanë të ndryshme
    takuar dhe përshëndetur njëri-tjetrin. Kjo mund të jetë një anim i thjeshtë e kokës, ose
    me porosi të vogla hark (kur u përkul nga bel lart) ose hark i madh me porosi (përkulën
    në tokë). Çdo gjë varet nga gjendjes njerëzore dhe marrëdhënia me banak.


    Kur një mbret apo para ikonave në kishë fisnikët më të varfër "balli rrahur", dmth
    u përkul dhe preku lëmin e tij ballin.

    E sjellje të veçantë të frymëzuar vajzat dhe gratë. Siç e dini, shtëpia ishte e ndarë
    në dy gjysma, meshkuj dhe femra, si dhe pozitën e gruas në familje ishte rreptësisht
    përcaktuar. Fisnike në bisedë me një burrë që ajo nuk do të mund të shohim atë në sy.
    Tundë duart tuaja po ashtu nuk është i lejuar. Një grua ishte duke mbajtur dorën e tij në gjoks
    dhe e dyta ishte ulur. Edhe up (kryq) me dorë me gji mund të
    vetëm një grua e thjeshtë, por jo fisnike. Biseda leje gjithashtu konsiderohet një mëkat.
    Gjatë bisedës grua (apo vajzë) kishte për t'u marrë me rastin, shpesh

    të gjitha - vepra artizanale, spin, thur apo qëndis. Në të banketit, gratë dhe vajzat nuk janë të
    lejuar, kështu që të njihen me vajzat një njeri i ri nuk imagjinuar
    asnjë mënyrë. Përjashtim ishte vetëm festë martese ku argëtim
    të gjithë së bashku, dhe madje edhe vajzat e reja - boyaryshne i lejuar për të kërcyer.

    Në fillim të rinisë aristokratike të shekullit XVIII ishte e vet, pak të ndryshme
    "despotizmi patriarkal", një udhëzues për trajtimin laike - libër i përkthyer "Rinia
    pasqyrë të ndershëm ". Në këtë libër, që është bërë një lloj i tekstit shkollor laik i parë
    mirësjelljes, janë përcaktuar rregullat e sjelljes në dritë, i ulur në tryezë dhe të bëjë

    me një pirun dhe thikë në hundë e tij dhe shami, sa larg për të marrë jashtë kapelen
    kur u takuar me miqtë dhe të marrë në atë që pozituru përkulet.

    Krijimi më i gjatë i "despotizmit patriarkale" janë mbajtur në mjedisin tregtar dhe të klasës së mesme - deri në mesin e shekullit XIX. Por edhe tani shohim në këtë libër për të gjithë
    dhemb, shumë këshilla besnikë dhe komentet (natyrisht, të përshtatura për tonë
    kohë) do të mund të tërheqë nga prindërit moderne.

    Informacion nga artikullin "Edukimi për" Domostroy "".